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客家山歌
惠州客家山歌具有鲜明的地方色彩和独特的艺术风格。其歌词基本上七字一句，四句一首。通俗易懂，生动形象，情真意切，反映了当地风土人情，具有浓郁的乡土气息。惠阳客家山歌“日头一出半天高，看牛阿姐好转朝，若然转去无朝食，番薯芋仔拿两条”。（含曲调）就被星海音乐学院温萍教授收入所著《客家山歌揽胜》一书中。良井镇楼角村客家人王俊文44年共自编自唱山歌7200多首，他坚持用山歌帮助农民少盲，表扬好人好事，宣传党的方针政策，被群众誉为“山歌王”。永湖镇客家女歌手黄红英更是驰名海内外的“山歌明星”，她以一首《客家妹子爱唱歌》唱红大江南北。
广东汉剧
汉剧与粤剧、潮剧并列为广东三大剧种。汉剧别称外江剧，已有300多年的历史，素有“南国牡丹”的美称。惠阳汉剧团是在1963年以龙川的东江汉剧团为基础，吸纳了来自汕头、韶关和梅州等地的汉剧汉乐人才组成的文化团体，曾经成功地演出了《秦香莲》、《海瑞罢官》等汉剧。该团1976年在惠州人民会场（现在花都影剧院）连续上演了《秦香莲》47场，场场满座，盛况空前。1984年该团撤销。但许多艺人仍满怀对客家传统地方剧的执着追求，自愿组建了惠州市汉剧乐研究会，力争让这朵客家艺术奇葩重放异彩。
客家风情
客家人从粤东、闽西、赣南迁到惠州不过四百多年历史。但惠州客家人立足传统，博采众长，创造出了富有地域特色的客家文化。
四东文化
四东文化是惠州独具特色的文化亮点，指：东江、东坡、东征、东纵。 东江文化，是指综合以惠州为中心的东江地区主要文化资源。其主体是客家文化，包涵东江流域自然地理的、古代的、民俗的、宗教的、革命历史的文化。 东坡文化，是指苏东坡寓惠文化。即苏东坡在惠期间的社会文化活动、思想文化内涵及其所产生的巨大影响。 东征文化，是指孙中山领导的国民政府为实现全国统一所发动的两次东征及工农运动。 东纵文化，是指中国共产党领导的抗日游击队创建东江根据地的光辉历史，包括东纵发展历程和英雄人物事迹等。 “东江文化”的提出有人拍手有人反对，而后，虽然“新四东文化”的
丰湖书院
丰湖书院位于惠州西湖境内，它的前身是聚贤堂，聚贤堂建于淳祐四年（1244年），10年后改为丰湖书院。是广东四大书院之一。宋代，丰湖书院建在银岗岭，清康熙33年（1695）迁书院于此，院内有亭、榭、台、沼，为憩息之地，后院荒废，嘉庆六年，知府伊秉缓重建，仍取名“丰湖书院”，院小建有澄观楼、乐群堂、夕照亭和浴风阁，1922年院毁，不久又建，改名惠州中学。1996年，改为惠州师范，解放后，改为惠阳地区师范，“文革”时期，改为会议招待所。1978年，复为惠州师范，1979年，改为惠阳师专。1993年，改为惠州大学，2000年，惠州大学升格为本科院校，并更
缚娄国
据《吕氏春秋》记载，百越之地曾经存在过古缚娄国，谭其骧教授主编的《中国历史地图册》的战国地图上也详细标明在博罗县境内有缚娄国，但从来没有实物证据能够证明它确实存在。此次从墓葬群中发掘出了铜甬钟和鼎，连同墓葬群的其它出土物所反映出的“钟鸣鼎食”之贵族气象，说明这里可能曾经存在过一个古国。另一有力证据是，墓葬群以等级地位为规范排列得非常整齐，贵族墓葬区基本在山腰以上和山脊，大件铜器主要在这里出土，而平民墓葬区基本集中在山下，这在一定程度上反映出这些先人生存于一个相当完整的社会组织中，并且建立了等级森严的社会制度。这些发现连同90年代初以来在博罗、增城一带的系列考古发现，共同
物华天宝 人杰地灵
惠州历史悠久，历来是名宦、文人墨客荟萃之地。自晋至清，对惠州影响较大的历史人物有480多人，其中如葛洪、牛僧儒、李商隐、陈尧佐、陈称、苏轼、唐庚、刘克纲、陈鹏飞、林复、杨万里、刘克庄、吴潜、留正、文天祥、祝允明、陈恭尹、伊秉绶、宋湘、丘逢甲、梁鼎芬等，皆名重一时，他们或诗或文，或创办书院，或修堤筑路，兴修水利，对惠州文化、经济的发展贡献殊多。他们当中，对惠州影响最大的当推北宋大文豪苏轼。 北宋绍圣元年（1094年），苏轼被贬为宁远军节度副使惠州安置，同年10月2日携侍妾王朝云、三子苏过抵惠。在惠期间，他先后写下了160首诗词和几十篇散文、序跋。其诗文歌咏惠州风物，使惠州名扬四海，诚如江逢辰所
惠州历史
惠州位于广东省东南部珠江三角洲东北端，是广东省历史名城，古称循州、祯州，有1400多年的建制历史，自古以来就是东江流域政治、经济、文 化、交通中心。1949年10月14日下午，惠州解放，同年12月，惠州镇人民政府成立，为惠阳县人民政府所辖。解放后惠州的建制，于1958年6月由镇 改为市（县级）；1959年5月由市（县级）改为镇；1968年1月由镇改为市（县级）；1988年2月，广东省人民政府撤销惠阳地区行政公署，原惠州市 （县级）升格为地级市。人民代表大会制度在惠州地区的贯彻实施，经历了从各界人民代表会议到人民代表大会的历程，并随着惠州建制的变动和国家民主法制建设 的发展而相应调整和完善，不断
岭南名郡——惠州
惠州市是广东省省辖市。位于广东省中南部东江之滨，珠江三角洲东北端，南临南海大亚湾，毗邻深圳、香港，北连河源市，东接汕尾市，西邻东莞市和广州市。陆地面积1.13万平方公里，辖惠城区、惠阳区、惠东县、博罗县、龙门县等2区3县。惠州淡水资源丰富，水质优良，东江、西枝江纵贯全市。全市现有自来水厂50多个。其中市区有水厂4个，还将斥巨资把西枝江水引调一部分到大亚湾地区，以适应大亚湾区的发展。惠州是广东省历史文化名城，自古是东江流域的政治、经济、军事和文化中心，素有“岭南名郡”、“粤东门户”、“半城山色半城湖”之誉。
法国旅游胜地拉波勒海滩房价趋稳
据法国媒体8月5日报道，位于法国西部布列塔尼区的旅游胜地拉波勒海滩自2013年年末以来房价经历了一次大幅度的下跌，近几个月以来才趋于稳定。这一地区每年都会吸引很多名人来此度假。继旅游胜地勒图凯海岸和约岛之后，这一次我们将把目光投向法国西部地区。漫步位于布列塔尼区的拉波勒海滩，不知不觉中人们就会度过一段美妙的午后时光。拉波勒海滩位于Pornichet和Le Pouliguen之间，海岸线绵延八公里。绵长的海岸线上，分布着海滨酒吧，高级住宅区，豪华酒店等设施。每年夏季，这一海滨浴场将迎接超过15万的游客来此避暑。夏日最炎热的两个月里，拉波勒海滩的人数是全年其他时间的十倍之多！拉波勒是一座现代化的充
“文化有约”：嘉兴创新公共文化服务模式
“由于我们推出的‘文化有约’品牌具有强大的群众基础，如今市妇女儿童活动中心、市青少年宫以及一些企业都会主动与我们对接谈合作。”嘉兴市文广新局“文化有约”品牌活动的负责人李初在介绍“文化有约”品牌时充满自信。 近年来，嘉兴不断加大公共文化服务体系建设力度，勇于突破体制、创新机制，推出了不少具有本土特色的文化品牌项目，但他们并未止步于此。2013年，嘉兴成为第二批国家公共文化服务体系示范区创建城市后，嘉兴的文化工作者们干劲更足了，抱着精益求精的态度不断追求卓越。 将明星品牌做得更完美 在嘉兴，音乐
桐乡市新联村：蚕文化
赞 花 梁（民谣） 东方日头出来高万丈，泥水，木匠都开到，墩头不响猫不叫。当家娘娘还在屋里伸懒腰，一支木头来横横，跟午日上摘花梁。红漆台子四角方，香烛蜡台恭成双，檀香点牢香炉里，狮子口里发号告，一个鲤鱼像元宝，乌龙四海全游到，金叶退到金龙里。今朝日佬有老佛元金盆里。嚷肚墩头囊肚刀，割一个蚂蚁闪断腰。一盘年糕白婆婆，把老佛前一大湖，不是当家娘娘无手段，粳米少来糯米多，一粒糯米两横见尖，纤是粉来白是面，当家娘娘十个指头九个节，挪出这个寿桃万手团。一双藕来七窍通，住牢泥里过年冬，两边透出双荷叶，当中透出九莲蓬，一只桔子红彤彤，到东湖大海去镇冬，今朝有佬抓佛前，一支甘蔗紫皮皮，紫皮甘蔗出塘西，一节
新仓芦川文化节展特色
在“一村一品”特色文化展演上，来自各村(社区)的精品节目充分展现了新仓特色文化的魅力，受到了现场近千名观众的欢迎。据了解，今年年初，新仓镇正式启动“一村一品”工程，全镇9个村(社区)都根据地理特色，深入挖掘本村特色文化，打造农村精品节目。虽然节目形式各不相同，但都体现着各个村(社区)所独有的文化，像友联村的节目“我爱瞒瞒子”，石路村的新农村主题说唱“喜看石路村新面貌”，芦湾村的时装秀“杜布情怀”等。这些节目的亮相，给新仓老百姓带来了一场文化盛宴。 新仓镇党委委员顾炯杰表示，
全省首届文化礼堂文化员才艺大赛海盐赛区选拔赛举行
海盐经济开发区（西塘桥街道）文化员胡晓蕾表演的排舞《贝拉宝贝》拉开了比赛帷幕。比赛中，15名文化员各显风采，纷纷拿出自己的看家本领，声乐表演悦耳动听，舞蹈表演活力十足，小品表演幽默风趣，器乐演奏惟妙惟肖，戏曲唱腔表演丝丝入扣，现场观众掌声不断，文化员们尽情绽放光彩，获得了评委们的一致好评。 经过激烈角逐，澉浦镇澉东村文化礼堂文化员沈甜甜获得了本次选拔赛第一名，武原街道东门村文化礼堂文化员程静韵获第二名，元通街道兴隆村文化礼堂文化员陆萍和于城镇何家村文化礼堂文化员董冰冰并列第三名，澉浦镇茶院村文化礼堂文化员王晴丽获得第五名。
“爱中华 强体魄”中国传统体育文化展演活动在京举行
作为2015年全国“全民健身日”主题活动的一个重要组成部分，“爱中华 强体魄”中国传统体育文化展演活动将中国优秀体育文化和中华传统体育项目有机结合，通过代表典型中华传统体育特点的少数民族传统体育图片展、具有浓郁中国元素的体育项目的展演、有深厚民间基础的体育项目比赛等多种形式，激发爱国热情和健身热情，传播中华民族传统体育文化，升华人文和运动精神。 在活动的展演现场，一群孩子们舞龙又舞狮，还用 “爱中华 强体魄 与冬奥同行”的标语表达他们对中国传统体育项目的热爱和传承，对北京2022年冬奥会的祝福。已有两千年历史的蹴鞠表演
第十三届珠峰文化旅游节将于9月初举办
本次珠峰文化旅游节更是突破了以往只在区内进行推广的模式，首次将宣传面向区外，并于8月11日四川成都举办首个西藏节庆区外推介会。通过全媒体宣传，深挖区外丰富客源，消除民众对日喀则震后旅游的担心，将一个崭新、整装待发的日喀则呈现在世人面前。 据了解，本届珠峰文化旅游节着重挖掘后藏文化资源，策划了10个主体活动和10个子项活动。 10项主体活动主要包括开幕式大型文艺演出、第十三届珠峰文化旅游节新闻发布会、萨迦八思巴文化旅游节(第十三届珠峰文化旅游节分会场活动)、各县(区)民间艺术团文艺调演、自治区“心连心”艺术团慰问演出、第三届“珠峰美丽村姑杯”旅
端午民俗节庆文化“嘉兴模式”的价值
端午节是中华民族重要的传统节日，但也是世界非物质文化遗产。从2003年10月17日联合国教科文组织通过《保护非物质文化遗产公约》以来，有关传承和保护端午节庆文化的声浪一浪高过一浪：韩国“江陵端午祭”被联合国教科文组织宣布为“人类传说和非物质遗产代表作”（2005年11月）；端午节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录（2006年5月）；端午节成为中国国家法定节假日（2008年）；嘉兴端午习俗成为首批浙江省民族传统节日保护基地（2008年6月）并入选第三批浙江省非物质文化遗产名录（2009年6月）；中国端午节成功入选《人类非物质文化遗产代表
广陈传承网船文化
近日，广陈镇三红村文化礼堂举行了一场别开生面的活动，4名年轻人一字排开，手里拿着织渔网用的工具，一名老渔民正在辅导他们织渔网，三红村回乡大学生胡美佳在老渔民的指导下，生疏地织起了渔网。 网船和渔具对于上了年纪的人来说并不陌生，而对于年轻的一代，感觉就有点遥远了。为传承这一非遗文化，广陈镇举办了“学习渔具制作，传承网船文化”非遗传承活动，请了老渔民为年轻人讲解、传授。“觉得挺难的，也挺有趣的，老渔民们能想到这个方法捕鱼很厉害。”胡美佳说，她家没有人从事过捕鱼，也没有见过织渔网，感觉很新奇。而一旁的回乡大学生钱宇婷在老渔民的指导下，很快就上手了，有
厅堂备棺寿俗——看寿星如何笑傲岁月笑对人生
在巴马农村，只要你走进有老人的家庭，都会发现一道奇特的景观--家家户户摆放着棺材。这些堂堂正正摆放厅堂两侧或大门边的棺材，曾让许多初来乍到的外地人百思不得其解，一些人甚至大惊失色。 巴马自古以来兴土葬，老人辛苦一生，死后只求有副棺材栖身长眠，所以，凡有年过花甲以上老人的家庭，晚辈就要为老人准备好"寿棺"。这种备棺习俗有几层含义：一是为老人排除后顾之忧。备有了寿棺，老人觉得死后有安身之所而无忧无虑，这种心态有利于身心健康从而延年益寿。这个习俗与中国古代帝王一登基即兴建陵墓其实是异曲同工。二是说明老人的子女有孝心，想老人之所想，自然会得到邻里乡亲的赞誉。三是避邪。认为家中有
高山汉的“补粮”习俗
我在巴马土生土长，作为巴马汉族，流传一种特殊的习俗--"补粮"。 "补粮"是孩孙们为上了年纪的直系老人补充粮食，有一年一次，有的三年一次，祈愿老人长寿平安。这个习俗认为，一个老年人到了一定的年龄，他（她）们的"食粮"（意即寿限）有可能"断绝"，有必要由他（她）们的子女和孙子，还有了嫁的女儿、女婿或其他的近亲来"补粮"，补粮一般择日在人静的晚上，请来道师（当地人称为"魔公（婆））做道，儿孙们由大到小，从近亲到远亲，依次在道师的主持下跪在老人面前给老人乘米，一人一盅，放入先准备的寿缸
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