贝叶文化

2017-01-03 13:46:03来源:网络

傣族的传统文化之所以被称为贝叶文化,一是因为这种文化保存于用贝叶制作而成的贝叶经里;二是因为傣族人民世世代代以贝叶经作为教科书,传承和孕育傣族传统文化。

贝叶文化是对傣族传统文化的高度的概括,突出了傣族传统文化的核心,反映了傣族传统文化的主要特征。具体说来,贝叶文化具有如下六个基本特征:
第一,内容涵盖面广,总和了傣族全民性传统文化的内容。贝叶文化包括历史、天文、地理、宗教、伦理、建筑、政治制度、文学艺术、饮食、音乐、舞蹈、科学技术等,无所不包。
第二,流传面广。贝叶文化不仅在西双版纳、德宏、思茅以及云南所有的其他傣族地区流传,而且在东南亚及南亚次大陆地区也较为流行,几乎有上亿人口在传承和使用这种文化。
第三,贝叶文化是一种生态文化。傣族非常珍惜水,爱护森林,认为有树才有水,有水才有田,有田才有粮。
第四,贝叶文化是世俗化了的宗教文化。傣族的佛教非常人性化、世俗化。傣族地区的寺庙、佛塔都修在寨子里,人们与佛主朝夕相处,使宗教精神同世俗行为巧妙地结合起来,进而使宗教世俗化。这种世俗化体现在傣族生活习俗的方方面面,如教徒可以吃肉,还俗后可以结婚生儿育女。傣族把佛寺作为学校,拜佛爷为师学习文化科学知识,也是世俗化的一种表现。
第五,贝叶文化是“兼容和开放型”的文化。它吸收中原文化、印巴次大陆文化、东南亚文化、周邻兄弟民族文化。现在的贝叶文化,是经过历史整合的兼容文化。这种文化具有水的特质,对其他文化具有博大宽容的胸怀。自尊而不排它,精深而不封闭,自持而不逼人;它没有锋芒毕露的气质,随时都期待着和你交朋友。就像傣族人民一样,它会原谅你善意的过失,会用真诚和柔美回报你每一个微笑。
第六,贝叶文化是一种先进的道德文化。傣族男女平等的思想观念十分突出,婚姻恋爱自由,一夫一妻,夫妻互帮互爱,相敬如宾,家庭和睦。夫妇打架,男子欺辱妇女,父母打骂孩子的现象很少见。傣族人民一贯孝敬父母,把赡养老人看做是自己应尽的义务。以佛教“五戒”培养起来的道德文化,使傣族人民痛恨说谎、偷盗、奸淫,构建了傣族社会的“太平盛世”。所以,傣族做到了日不关门。夜不闭户。 
 
贝叶经 
 
用贝叶刻制的经文和记录傣族社会历史、生产生活及文学艺术的典籍,傣语称“坦兰”,意为贝叶经。贝叶经是贝叶文化的核心和灵魂,傣族文化的“根”。
 
贝叶经反映了傣族的社会进程,又指导傣族社会及个人的生产生活和艺术创造。在贝叶经出现前,傣族社会还经历了一个漫长的ˉ绿叶信”时代。根据现存的有关傣文史料记载,这个时代处在约公元前5世纪。在“绿叶信”时代,傣族用树叶作书写材料记录傣族文化。树叶最初是用来记录古歌谣的,后来发展成了男女青年之间用来传情达意的书信。内容主要是些情诗,如“凤凰情诗”、 “花卉情诗”、“祈求词书”等。傣族把写在树叶上的信称“绿叶信”。男女间用“绿叶信”表达感情的形式逐渐成为一种民俗,一直延续到20世纪50年代。用植物叶子作为书写材料具有很大的局限性,主要是容易变形变质,时间稍长或遇水遇热,字迹便难以辨认,无法长期保存。傣族先民为探寻新的书写材料又进行了漫长的探索,终于发现了一种优质的书写材料——贝叶。                   
 
用贝叶抄写经文,不是傣族的首创。而贝叶经的故乡在印度。历史上,西双版纳传播佛教的僧侣带来的佛经,还是西双版纳去印度学习的僧侣带回来的佛经典籍,都是用贝叶刻成的梵文经。从西双版纳保存下来的贝叶经中的巴利文本,就可以充分证明这一点。西双版纳人不但学习贝叶经中的内容,而且把它译为傣文,广泛传播。据傣文史料记载,佛教高僧布塔果沙厅首次将佛教经文刻写在了贝叶上,刻写的时间在公元前24年至公元16年之间。被刻写在贝叶上的第一部经文,是布塔果沙厅本人所著的《帷苏提麻嘎》。用贝叶刻写的《帷苏提麻嘎》的问世,标志着西双版纳贝叶经的正式诞生,并开创了贝叶文化的先河。从此,傣族历代文人世代刻写。从佛经刻到世俗的各种事物,不断积累成为傣族特有的贝叶典籍,即贝叶经。这些贝叶经不但充满了佛教文化,记录了当时经济社会情况和科学技术成果,而且成为指导傣族生产生活的大百科全书,创造了闪耀万丈金光的“贝叶文化”,成为中国地方性民族文化的瑰宝。
 
西双版纳贝叶经分为叶质形和纸质形两种。叶质形贝叶经是用民间特制的铁锥笔刻写在贝叶片上制作而成的,是傣族最早的经文。其规格有四行式、五行式、六行式和八行式四种。随着社会的发展,科学技术的进步,出现了绵纸经书。这种纸质形的绵纸经书,其规格主要有宽面页式和折叠页式两种。从文体上看,凡属韵文体的都是纸质本,傣语称“薄甘哈”。现在制作的贝叶经也是分为叶质形和纸质形两种,在民间广为流行。西双版纳贝叶经典籍数量巨大,卷帙浩繁。相传,仅佛教经典《三藏经》就有84000 部,其中经藏21 000部、律藏21 000部、论藏42 000部。至今保留在西双版纳地区的贝叶经典籍,从书目上看有5 000余部,2 000多种。西双版纳目前已经收集到贝叶经典籍已达3 000余部。在收集到的典籍中,从所占数量的比例来看,佛教经典最多,其次是叙事长诗。按内容和形式,可分为哲学历史、政治经济、佛教经典、天文历法、法律法规:伦理道德、农田水利、医药、 建筑工艺等15类。



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