固安丰富的非物质文化资产 少数民族聚集地
固安，同时也是一个少数民族聚集地。回族，在其常驻人口中占有很大比例，大韩寨就是其中最为知名的。大韩寨清真寺，更是成为当地著名的文化遗产。 固安县大韩寨清真寺始建年限无考。清光绪二十三年，由伊玛目白玉秀、乡老金殿朝等人出面筹资，从天津请来高级工匠，熔天津药五庙北寺和北京市面上牛街清真寺特点于一体修建而成。经历代，尤其是党的三中全会以来，多次外长葺，现大殿建筑面积540平方米。北讲堂和沐浴室的建筑面积分别为160平方米。大蓼为三卷带抱厦、绿琉璃瓦冠顶，殿角有兽头，殿内铺有地躺板。
固安县多举措夯实农村文化阵地建设
今年以来，固安县不断完善农村文化基础设施，加强农村文化队伍建设，积极开展形式多样文化活动，加快农村文化信息共享，进一步提升了全县广大农民科学文化素质,群众文化活动日趋活跃,农村文化建设得到平稳较快发展。 加强农村文化队伍建设。今年以来，固安县稳定和发展专兼职相结合的农村文化队伍，在各乡镇社区配备文化联络员；采取“请进来”、“走出去”和“互动交流”的方式，加强对农村文艺演出队伍的组织者和文艺骨干的技术辅导，不断提升农村文艺队伍的整体水平；对拥有秧歌队、高跷队等文艺团体的村街每村奖补5000元，并将在原有基础上，逐年增加奖补
刑氏纸雕
邢氏纸雕的创始人和第五代传人邢坤居于固安县林城村。林城村位于县城南部25公里，东临106国道和县内驰名的忙(“忄”应为“牛”)牛河。林城是固安地热资源的集中地，中央警卫局的蔬菜水产生产基地即建于该村。林城是固安(原来是方城)最古老的村镇之一，乃是古代临乡侯国所在地，周天子与燕王曾会乐于此，历史悠久，根基绵长。村民齐润芝1970年盖房时，挖出了城墙，墙宽约2米，刨出了200多块城砖。 邢氏是林城村的老户，古时候全村大户其6家：齐、邢、张、刘、阎、惠。邢家从传说中知道，历史上曾经四次迁坟：最早的坟地在林城村南、郭村村北，共有300多个坟墓。从郭村村
官庄诗赋弦
固安县官庄村位于县城北五华里处，北依永定河，西邻大清河，是固安境内较为古老的村落之一。现仍在该村生存繁衍的诗赋弦是流布在京固一带的地方稀有剧种。 诗赋弦的前身是明未清初流行于北京地区的一种曲艺形式，称为“十不闲”，“十不闲”吸收了凤阳花鼓、莲花落等民歌腔韵。清光绪六年，即1880年左右，直隶宛平县(今大兴)朱家务村贾万全和张家务村朱广达在吸收“十不闲”精华的基础上，始创独具地方特色的诗赋弦。 当时它流行河北省的北半部,特别是在大兴,宛平,固安,涿县,良乡,房山一带,曾一度成为上述地区的主要地方剧种.五十年代末,它逐渐衰
小冯村音乐会
小冯村位于固安县中南部35公里处，隶属于渠沟乡。固安县是河北省中部平原县，地跨北纬39度，东经116度，气候四季分明，物产十分丰厚。幅员面积696平方公里，全县总人口39•5万。 小冯村音乐会始建于明洪武年间(1368年)，由陕西一牛姓道长传教后村民辈辈承传至今。俗称“道乐”。音乐会吹奏谱用十个音符，即：四一上尺弓六五凡合乙。采用平仄变声和阴阳变调技法，以及变化莫测的“那口”垫音，从而使音乐更加悠扬悦耳，卓雅不俗。本村吹奏时采用是大弓调，即现在的降B调。 小冯村音乐会现存九支套曲，六支大板曲，和三十多支小曲，还有一套打击乐。 九支
固安成功举办第二届非物质文化遗产博览会
12月4日，“固安县第二届非物质文化遗产博览会”在固安大剧院成功举办。博览会由固安县委、县政府主办，旨在“保护非物质文化遗产、弘扬固安传统文化”。 固安县第二届非物质文化遗产博览会共分为三项内容，分别是传统技艺作品展、非遗文艺汇演《精彩固安》以及《踩街》，国家级非遗屈家营音乐会、柳编技艺和八卦掌均参与了《精彩固安》汇演环节，焦氏脸谱、金子内画、雕漆、陶艺等共二十多个非遗项目也纷纷亮相。 非遗博览会的成功举办，不仅向当地百姓展示了固安悠久历史积淀的文化精粹，丰富了百姓文化生活，更将推进非物质文化遗产的保护与传承。
河北固安特色文化
河北省廊坊市固安人文历史深厚。固安古称方城，荆轲刺秦王“献督亢地图于秦”的“督亢”，即位于今固安一带。 固安特殊的政治、经济地理环境，使得不同类别、不同起源的文化经过长期的碰撞、融合，衍生了丰厚的物质和非物质文化遗产。屈家营古乐、小冯村古乐、官庄诗赋弦、刘凌沧郭慕熙艺术馆、礼让店钓具、固安柳编、焦氏脸谱等，或历史底蕴深厚，或文化特色鲜明；督亢亭遗址、黄金台遗址、孙膑墓遗址、李牧将台遗址、迷魂阵遗址、东岳行宫、李公祠、张华故里、于成龙墓等古迹遍布境内。 其中，屈家营古乐与西安仿唐乐舞、湖北编钟乐、北京智化寺古乐并称中国四大古乐，被誉为&ldquo
固安历史文化
固安历史悠久，文脉绵长，物华天宝，人杰地灵，是一座有着3000多年文明史的古城。有文字记载始于西周，属燕国，先后名为“方城邑”、“方城池”和“方城县”。据史载，周武王灭商，封召公于燕，此为燕国方城地。周成王十二年（约前1052），周命燕师为韩侯筑城邑于方城境内，此为韩侯国。春秋战国属燕，间为赵国。秦灭燕国，此为上谷郡方城地。荆轲刺秦王“献督亢地图于秦”的“督亢”，即固安一带，为著名的富庶之地。刘向别录云：督亢，燕膏腴地也，其地沃美，故秦始皇使人求之。西汉置方城县。隋开皇六年（
保定旅游特色
保定旅游资源十分丰富，门类齐全，品种繁多，共8大类、69个基本类型，占全部93个基本类型的74.2%，综合起来可分为五大系列。 一、文物古迹、革命遗址系列有位于易县永宁山下的世界文化遗产清西陵，为清朝皇家墓葬群。在800平方公里陵区内，有14座陵寝，埋葬着雍正、嘉庆、道光、光绪4个皇帝，9个皇后，56个嫔妃，及公主、王爷共76人。陵区内松柏成林，古木参天，红墙、黄顶形成幽美、静穆的画卷。 规模宏伟的满城陵山汉墓，是全国重点文物保护单位，为西汉中山靖王刘胜及妻窦绾的墓，依山为陵，墓室系开凿而成，其结构和布局模仿地上的宫殿建筑，因出土金缕玉衣、长信宫灯等国宝而闻名于世。 千古之谜的战国故城燕
保定清西陵
保定属南温带亚湿润气候区，春季干旱多风，夏季炎热多雨，秋季气候凉爽，冬季寒冷少雪，四季分明。 年均气温差距较大。平原为12.7℃，山区为7.4℃。一月平均气温，平原为-5℃，山区为-12℃。7月平均气温，平原为27℃，山区为22℃ (涞源)。极端最低气温为26.8℃，最高气温43.3℃(市区)。年日照2447—2871小时。无霜期165—210天。年均降雨量575.4毫米。年均径流量24.5亿立方米。 保定市历史悠久，从徐水县南庄头发掘的新石器时代早期遗址证明，远在万年前我们的祖先已在这里繁衍生息。相传，4000年以前，在唐河流域尧被封为唐侯，并禅让于虞舜。春秋战国
保定的传统民俗和传统戏曲
保定市坐落于太行山的北部东麓，冀中平原的西部，地处北京、天津和石家庄组成的三角地带，自古就有“京畿重地”以及“首都南大门”的称谓。保定有着悠久的历史，北魏太和元年，即公元477年分新城县置清苑县，是由于清苑河而得名，这便是保定设县的开始。保定作为尧帝的故乡，早在春秋、战国时期，燕与中山两国都曾在境内建都，至今已经有三千多年的历史。保定一名有着保卫大都和安定天下的寓意，大都就是现在的北京。保定自古便是作为京畿重地，在很长的一段时间里一直就是河北地区的政治、经济、文化与军事中心。在1994年的时候，正式批准原保定地区与保定市合并，组建新的保定市，其作
保定的历史文化和传统艺术
保定市坐落于太行山的北部东麓，冀中平原的西部，地处北京、天津和石家庄组成的三角地带，自古就有“京畿重地”以及“首都南大门”的称谓。保定有着悠久的历史，北魏太和元年，即公元477年分新城县置清苑县，是由于清苑河而得名，这便是保定设县的开始。保定作为尧帝的故乡，早在春秋、战国时期，燕与中山两国都曾在境内建都，至今已经有三千多年的历史。保定一名有着保卫大都和安定天下的寓意，大都就是现在的北京。保定自古便是作为京畿重地，在很长的一段时间里一直就是河北地区的政治、经济、文化与军事中心。在1994年的时候，正式批准原保定地区与保定市合并，组建新的保定市，其作
保定大午温泉度城
河北保定大午温泉城位于河北省保定市徐水县，取地下3003米以下优良温泉水，富含多种对人体有益的矿物质，有调节心脏、血管系统和神经系统的功能，起到降低血压、催眠、镇静、镇痛的作用，对皮炎、神经炎、内分泌紊乱等疾病有神奇疗效。 河北保定大午温泉城总体设计充分体现了源于自然、空气清新、阳光透彻、可享受天然氧吧。能发现生活的真意，抖落心灵的浮尘，能随心随自然规律、调频出健康人生、自由生活的步调。 大午温泉城有多种温泉保健泡浴、温馨舒适的各式客房、风味独特的餐厅、各型会议室、室内室外游泳池、儿童水上乐园、齐全的娱乐设施。
建国际旅游城市要擦亮“金字招牌”
河北省承德市市长赵风楼代表：“政府工作报告强调，要尊重发展规律，创新发展理念，破解发展难题，加快转变经济发展方式。我们要充分利用承德得天独厚的文化资源，用文化引领国际旅游城市建设，加快转变发展方式。”河北省承德市市长赵风楼代表说。 记者：在承德确定建设国际旅游城市这一发展目标时，文化因素起了什么作用？ 赵风楼代表：承德是我国首批历史文化名城，有五千年的红山文化、千余年的契丹文化和三百年的山庄文化，避暑山庄及周围寺庙是世界文化遗产，也是我们的“金字招牌”。厚重的文化使承德成为一座不可复制的城市。2010年，承德确立了建设国际旅游城市的发展目标，
唐山陶瓷的起源
唐山陶瓷业始于明代，据清代撰写的《滦州志》风俗篇中记载：明朝永乐年间“惟唐山多缸窑能制陶器罂瓮盆盎之属”。当时只有粗陶，清末始有粗瓷，后来略产细瓷。 中国河北省唐山地区生产的陶瓷器。唐山地区煤藏丰富，作为陶瓷器原料的耐火矾土，硬质、软质（可塑）粘土以及石英、长石等无机非金属矿产资源充裕，是理想陶瓷产区。 明代永乐年间，山西省介休和山东省枣庄等地居民先后移居唐山，带来制缸技术，群集于市区东北的两个地段，利用就地原料和燃料生产缸类产品。两地分别取名为东缸窑和西缸窑。清代光绪年间，开始生产棕釉粗碗，并有施化妆土的灰胎白瓷和少量仿古瓷应市。以后在近代工业影响下，启新瓷厂、德
唐山市夷齐文化研究会成立
11月18日，唐山市夷齐文化研究会在滦南县成立。 唐山市夷齐文化研究会的成立，将通过开展夷齐思想及其所产生的文化研究，发掘其中的积极成分，将之作为推动社会发展的正能量，从而促进社会主义精神文明建设和社会道德建设。
唐山历史文化
谈到唐山的历史，不可或缺的是唐山大地震这段。 1976 年7月28日3时42分53秒发生于河北唐山的地震。震级7.8级，震中烈度Ⅺ度。同日18时43分，在距唐山40余千米的唐山滦县又发生7.1级地震 ，震中烈度11度。邻近的天津也遭到Ⅷ～Ⅸ度的破坏。 有感范围波及辽宁、山西、河南、山东、北京、内蒙古等14个省、市、自治区。中国唐山市突然发生里氏8.2级(国内测量为7.8级)强烈地震，仅仅23秒钟后，唐山被夷成废墟，656100多间民用建筑倒塌和受到严重破坏，242769人死亡，164851人伤，544000人轻伤，7200多个家庭绝户，4204人成为孤儿，经济损失无法计算。伟大领袖毛主席和
唐山方言
唐山地方语言属于中国北方方言区华北次区方言系统中的小地域语言。在漫长的历史进程中，从地域交流角度说曾受到中国东北的影响形成，与今日东北辽宁方言是同一方言，从民族交融角度说，曾经受到契丹、女真、蒙古、满族等少数民族语言的影响形成。泛指的唐山方言影响地区主要包括唐山地区。
乐亭大鼓
乐亭大鼓是我国北方的主要曲种之一，发源于乐亭县，靡声于京、津、冀东及东北三省广大地区。乐亭大鼓是历史文化的时代产物，是说唱艺术发展的必然结果。乐亭大鼓的产生，是在继承古代多种说唱艺术的基础上，经过长期演唱实践逐步发展和成熟起来的。据记载，乐亭大鼓的成熟应在明代中晚期，是吸取乐亭民谚、民谣精华的基础上发展和成熟起来的。相传乐亭一带的人都有能歌善舞的习俗，逢年过节，都举办群众性歌舞活动和说唱活动。同时乐亭方言本身就有自然的旋律性，字声都带唱音，尾音细长回旋。因此，外地听了乐亭口音，都觉得象唱歌。如果稍微把语音拉长，再加上鼓板，进行提练升华，即能成为具有乡土气息的优美曲调。 乐亭大鼓这一名牌，有其
唐山皮影
皮影戏是历史悠久、流传很广的中国民间艺术奇葩。 唐山皮影戏，发源于滦州，盛行于乐亭，故有“滦州影”、“乐亭影”之称。因其影人、道具是用驴皮制成，故又称“驴皮影”。它的演出方法，是台前立设影幕（俗称“影窗”），演员在“窗”内操纵影人做各种形象逼真的表演，同时有配音演员的演唱以及灯光、布景、音乐等艺术形式的烘托，介绍剧情，表达剧中人物的情感。 唐山皮影戏以唱工见长，有男女两种声腔。其曲调、板式风格独特，念白和唱腔极富地方风味。影人雕镂精细、造型优美、独具风采。 唐山皮影戏的
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