厅堂备棺寿俗——看寿星如何笑傲岁月笑对人生
在巴马农村，只要你走进有老人的家庭，都会发现一道奇特的景观--家家户户摆放着棺材。这些堂堂正正摆放厅堂两侧或大门边的棺材，曾让许多初来乍到的外地人百思不得其解，一些人甚至大惊失色。 巴马自古以来兴土葬，老人辛苦一生，死后只求有副棺材栖身长眠，所以，凡有年过花甲以上老人的家庭，晚辈就要为老人准备好"寿棺"。这种备棺习俗有几层含义：一是为老人排除后顾之忧。备有了寿棺，老人觉得死后有安身之所而无忧无虑，这种心态有利于身心健康从而延年益寿。这个习俗与中国古代帝王一登基即兴建陵墓其实是异曲同工。二是说明老人的子女有孝心，想老人之所想，自然会得到邻里乡亲的赞誉。三是避邪。认为家中有
高山汉的“补粮”习俗
我在巴马土生土长，作为巴马汉族，流传一种特殊的习俗--"补粮"。 "补粮"是孩孙们为上了年纪的直系老人补充粮食，有一年一次，有的三年一次，祈愿老人长寿平安。这个习俗认为，一个老年人到了一定的年龄，他（她）们的"食粮"（意即寿限）有可能"断绝"，有必要由他（她）们的子女和孙子，还有了嫁的女儿、女婿或其他的近亲来"补粮"，补粮一般择日在人静的晚上，请来道师（当地人称为"魔公（婆））做道，儿孙们由大到小，从近亲到远亲，依次在道师的主持下跪在老人面前给老人乘米，一人一盅，放入先准备的寿缸
长寿之乡的裸浴与婚俗
黄昏时分，盘阳河畔上演美丽一幕：男女老少成群结队脱光衣服跳入河中，男在上游，女在下游，水花四溅中欢声笑语。 盘阳河畔裸浴风俗始于何时，已不可考。但这种崇尚自然、享受自然的古老民俗，不仅让长寿河畔居民保持着良好的卫生习惯，还是长寿的一个重要的社会心理因素。 在一个让无数中国人心理负重了几千年的"性"字面前，巴马人保持着健康心理，在他们眼里，性不丑恶，不神秘，更不是洪水猛兽。 但巴马严禁婚前性生活、严禁近亲或同姓结婚。裸浴时相距甚近，但不容杂泳。 巴马有其独特的爱情婚姻生活，男女青年自由恋爱，新婚之夜夫妻不同房，女子新婚阶段不落夫家，待她们觉得自己"玩&
巴马壮族宴宾礼俗
巴马瑶族自治县的壮族，按其自称和他称，大致可分为"布蛮"、"布侬"、"布壮"、"布衣"、"布雅衣"、"布越"等支系。各支系宴宾习俗同中有异。 其中"布侬"、"布越"中的大多数，习惯男客男陪，女客女陪，以示男女有别，给家人以至上礼遇。男客临门，由男主人作陪，且按来客身份、辈分、素养对应陪饮。倘若来客身份较重，或辈分较大，或素养较高，而主家找不到相应的人作陪，则要请族中长者或"有身份者"或"智者"
巴马壮族的“晒布节”与“鹏霞”和“鹏碧”
据说，布洛陀在农历二月二这一天让太阳放射强光，撒下杀虫药粉，晒过的布，虫不蛀，不发霉，也不褪色。于是，居住在巴马瑶族自治县一带的壮族群众把这天定为晒布节。每逢这一天，壮族妇女们就把家屋庭院、晒台打扫的干干净净，将竹竿擦得光光滑滑，她们翻箱倒柜，把历年来自织自染的各色土布搬出来晒。晒台上晒满了，就用木架和竹竿插在田间地头，把布挂晒在竹竿上。傍晚，妇女们收回布料，一一整理，装回柜中，而将"鹏霞"和"鹏碧"（壮语，当地壮族最喜爱的两种土布）摆在神台上，他们点香烧纸敬告祖先，祝愿布匹好，年运好。然后，全家人就高高兴兴的共进晚餐。 "鹏霞"
番瑶的茅草情歌
巴马山青水秀，风景旖丽，山有山的故事，水有水的传说，一山一水一草一木都充满着浓厚的地方民族气息，连山上的茅草都成了男女青年谈情说爱的连心红绳。居住在东山乡的番瑶男女青年在谈恋爱时，常常用茅草叶来揣摩情人的心思。 番瑶男女青年在生产劳动中，互帮互助，撞出爱情火花，互换信物。经过一两个月的观察，爱心日炽，惦念不已，为了解对方是否真有感情，是否真的也时常惦念着自己，他们借助茅草叶来帮助猜测。 番瑶青年，单独上山去砍柴，或者去护理禾苗，当听到蝉在做声，鸟儿在作声，山中百灵一齐在喧啭，大自然的交响曲，使他自然想起自己的情人，情思如潮，不禁唱起"撒旺"歌： 嘟喂...
射弩之乡——东山乡
据史书记载，早在宋朝，东山乡一带的瑶族群众就用弩狩猎、防盗，因而有操弓搭弩之说。那里的群众家家户户都制有弩，男女老少都善射，后来射弩逐渐成为瑶族的一项体育活动，每年春节、祝著节和其他喜庆活动，都要举行射弩比赛。弩由弩身、弦板、弦和箭组成。弩身用一根长约80厘米的木头刨成方形，一端凿横孔，套弦板；另一端凿竖孔，安装板机，正上方从板机孔处刻一小糟，为放箭处。弦板用有弹性的木头或竹子刨成椭圆形，两头绑牛筋（或麻绳）做弦。箭用老竹子刨成圆形，比筷子略小，长约50厘米，一头削尖，一头从中破一小口夹三角形的竹片做箭翎。使用时，把弦拉到板机孔上，然后一手托弩，一手把箭放到箭糟内，瞄准目标再扣动板机，箭即飞出
女婚男嫁
俗话说："男大当婚，女大当嫁。"可是，巴马县所略乡一带的瑶族(土瑶)却与众不同，是"女大当婚，男大当嫁"，别具一格。 这里的"女婚男嫁"特点，大体上有这么几个阶段。当男女青年都长到18岁后，就开始讲究修饰，乔装打扮一新，女青年似花蕊朵朵，男青年个个英俊潇洒。通过赶街、走亲访友、耍老表、节假日唱山歌，打陀螺，抛毽子等方式，进行谈情说爱，互相了解，这是认识阶段。在认识基础上，双方互请到家做客，彼此进一步掌握对方为人、性格，家庭成员，家庭经济等情况。这是加深认识、了解、建立爱慕之情阶段。每逢农忙季节和节假日，女方总要请男方来帮助犁地、耙
巴马民俗文化
巴马是少数民族聚居区。境内居住着瑶、壮、汉、仫佬、毛南等11个民族同胞，民俗民风淳朴，瑶族文化艺 竹筏漂流 术十分丰富多彩，素有“有瑶无处不有鼓、有鼓无处不有舞”的说法。巴马有番瑶祝著节，壮族三月三歌节等。祝著节，家家杀猪宰羊、蒸五色糯饭，男女老少身着盛装，群集庆祝，唱笑酒歌把盏传情，跳铜鼓舞欢庆丰收，韵味浓烈。三月三歌节，青年男女带五色饭和红绿鸡蛋，成群结对赶歌圩。 巴马聚居着瑶、壮、汉等12个民族，共同创造历史和文化，形成了独特的民族风情，有番瑶祝著节、壮族三月三歌节、相思烟、半画眉、蓝靛瑶抛绣球，土瑶射弩、打陀螺等古朴的风俗
广西巴马打造独具特色民族文化精品
巴马瑶族自治县独特的自然环境和奇异的人文景观孕育了极具神秘色彩的长寿现象，高山居住的瑶族房屋独具特色，梯田风光旖旎，民族服饰古朴典雅，民族风俗特色鲜明，民族歌舞多姿多彩，属于民族文化荟萃之地。遗存的民族文化以其丰富、独特、完整的文化内涵赢得世人的称赞，巴马境内发掘整理出的瑶族创世母《密洛陀》、瑶剧《格鲁花》、《祝著节》、《补粮》、《三月三》、《的甲与的仑》等民间民族文学、戏曲、故事、民俗都被视为民族的“根谱”，先后被县、市、区列为非物质文化遗产保护名录。 据悉，多年来，该县以科学发展观统领民族文化发展，积极组织人员对民间民族文化进行挖掘和整理，打造出一批独具特色的民族
密洛陀
《密洛陀》是流传于广西都安、巴马等地瑶族聚居区的神话古歌，融神话、创世、英雄为一体，描述了女神密洛陀开天辟地、创造人类的壮烈业绩。文化的传承是人类有史以来最古老、最坚韧的生活方式之一。为了更好的传承中华民族的传统文化，可滋泉参与到联合国科教文组织《保护非物质文化遗产公约》中，通过多年的保护和推广，将巴马泉水女神《密洛陀》、祝著节列入国家级非物质文化遗产。
广西阳朔将举办千年漓江“渔火节”
广西阳朔县将于12月3日至5日举办第十三届漓江渔火节。届时，具有千年历史的“漓江渔火”盛况，将让中外游客尽享“一江灯火满江红”的壮观美景。 “漓江渔火”是阳朔具有千年历史积淀的人文民俗景观，原是漓江上的一种传统渔事活动：小竹筏上点一盏耀眼的灯火，灯光引来趋光性的游鱼，鱼鹰借着灯光，把鱼儿捕获叼给它的主人。夜幕下的江面，渔民成群结队乘筏游梭，江面上便出现点点游星，与秀美绝伦的漓江山水大背景融成一幅令人叹为观止的绝妙景观，这就是传统“阳朔八景”中“漓江渔火”一景。 1999年
“世外桃源”一览阳朔风情游
婚礼后的新婚人你们知道阳朔这个地方吗？它可是人间天堂哦！那里景色绝对会让你心旷神怡，在那里你看到的美景拍下来绝对会让你有一级摄影师的水平，阳朔可是一个世外桃源，在这里蜜月旅行是最好不过了。 兴坪漓江精华游（大船），兴坪漓江（竹筏）江精华游，20元人民背景图，漓江沿岸最有名的山锋是“九马画山”。山壁的岩石上因凹凸不平、颜色浓淡而形成似马非马的图案。古人曾有诗云：“自古山如画，如今画似山，马图呈九首，奇物在人间”。也有首民谣唱道：“看马郎，看马郎，问你神马有几双，看出七匹马中榜眼，看出九匹状元郎”。传说当年周恩来总理游漓江，
阳朔骑行攻略 骑行之旅边走边唱
桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林，可盛名有时往往也是种负累。被旅行团过度消费的阳朔，也成了驴友们敬而远之的扁平平面，似乎谈起它，就只剩下月亮山、大榕树和西街这三点一线。 其实，有另外一个阳朔。远离旅行团路线，远离宣传海报之外，一个活着的、真正的阳朔。在那里，老村古道，田园山水相依相看，老中国最美好的部分就藏在这山水之间。 而这些不能称之为景点的美景，往往星罗棋布散落于阳朔的郊区乡野之中，与天地人而合一。而需要找到这些美景，你需要的便是能过乡野田间都自如穿行的一辆自行车。 于是，两个车轱辘就成了你心灵的延伸。轻便快捷，自由自在，身未动，心已远。 骑行线路推荐 骑行路线1：阳朔－大榕树－月
肇庆绿道游 穿梭西湖之水阳朔之山
推荐线路：肇庆鼎湖山、“山鸡水鸭宴”金秋美食1天 推荐玩法： 肇庆星湖被誉为是兼得“西湖之水，阳朔之山”的“岭南第一奇观”，肇庆环星湖绿道处于风景如画的七星岩风景区周边沿湖地段，环绕七星岩风景区四个湖面，规划分别沿波海湖、中心湖、青莲湖、仙女湖打造四个环形生态休闲带，将景区划分为四个休闲片区。绿道通过在周边滨水地段设置各具特色的四个环状游径，形成以自行车与人行相结合的城区慢行系统。 环星湖绿道包括一段“凌水”栈道，栈道整段设计体现为组织一个以人为本的、点线面相结合的宜人栈道系统，以滨水型亲水步
阳朔——每天都有事可做
阳朔漓江一线的山水世界一流，可是最吸引的人却在山水之外的一条街上，而且这条街上每日都人潮汹涌，如果你不深入这条街里，你会只以为它很俗气，新改造的仿古街上，一间挨着一间的就是酒吧，咖啡屋，小客栈，工艺品店，一些外国人，一些艺术家，一些攀岩者，一些每日买醉的游客。可是你如果爱着生活，如果你只是个俗人，你一定会爱上这里，这里是一个交流的地方，世界各种肤色在这里都可以看的见，世界为何只是一个村落，阳朔就是最完美的解释。 在阳朔你每天都有事可做，在西街上你可以很容易的租到一辆自行车，到附近去走走看看，而且有很多徒步线路是做游船感爱不到的。你可以不太介意这里的天气好坏，只要有足够的心情，你便可以做个小中
国内花式扁带**人张亮应邀将出席阳朔攀岩节
应组委会的邀请，有国内花式扁带第一人之称的张亮将出席阳朔攀岩节。2011第四届阳朔攀岩节将于12月1日--4日举行。攀岩节期间，张亮将表演精彩的走扁带，作为国内少数几个可以在扁带上面跳街舞的优秀岩友，此次张亮还将挑战阳朔月亮山高15米、长35米的最著名环拱。活动多多，好戏不断，更多惊险挑战，更多精彩震撼，尽在阳朔攀岩节。 走扁带也有叫走绳，英文名Slackline，即行走于固定在两点之间的扁带之上，保持身体平衡，甚至完成各种技巧动作的新运动。它是由国外的登山者在走钢丝运动的基础上开创出来的。Slackline使用的绳索一般为25mm宽、3mm厚的尼龙扁带。它可以作为攀岩者的训练项目，用来提高
瀚林业主“浪漫阳朔 愉悦之旅”第四批阳朔游完美进行
2011年10月22日，伴着淡淡的秋意，继前三批业主豪华五星阳朔浪漫双日游之后，瀚林美筑的业主们第四批阳朔之旅顺利出行，瀚林美筑的业主们感受到了身为瀚林人的幸福，此行共有200多名业主参加，浩浩荡荡的5辆豪华旅游大巴，在阳朔也成为了一道抢眼的风景。 九曲回肠的燕子湖水静若明镜，岸畔峰峦叠嶂，水中碧波深潭。小船在岸边的柳树下启程，波光粼粼的燕子湖导引着一路的风景。美的不止是这山这水，还有这群可爱的瀚林美筑的业主们。“都说楼林会把邻里感情给隔开，但是还是瀚林想得周到，让我们走进树林，相互沟通，有所交流。”瀚林美筑业主王女士说。 待到傍晚酒足饭饱，瀚林美筑的业主们还可以慵
广西阳朔：小额贷款种蜜桔
时下正值南丰蜜桔成熟的季节，记者在阳朔县普益乡看到，果农们正忙着采摘南丰蜜桔，并由专人选果装箱，果农们欣喜地告诉记者，他们又迎来了一年好收成。 普益乡 果农说：“今年的南丰蜜橘获丰收，达到了1.8元一斤，我种了2.5亩田有3万元钱收入。” 据介绍，当地政府近年来大力发展特色果蔬种植，引进了南丰蜜桔这一优良品种，并且不定期安排农技人员进村入户指导蜜桔生产，同时对果农进行小额金融扶持，当地的果农可以向乡政府妇联申请小额贴息贷款，用于蜜橘种植与管理。 如今，这里已经形成规模为500亩的蜜桔生产基地，其中350亩已经进入丰产期。预计今年的产量将达到110万公斤，果农户均增
我愿在阳朔西街的每一寸时光停留
游者档案 旅游者：海 旅游线路：阳朔西街，又名“洋人街” 很多时候，竟有这般机缘巧合。一直听着别人口耳相传中的阳朔，也曾经在电视上见证过别的情侣在西街曼妙的爱情故事，跟着一起泪一起笑。刚刚逝去的十月，去了阳朔，又一次慢慢的感受那里的点滴风情，消融在静止的美好时光里。如果给我一支画笔或者一把吉他，我愿停留，停留在西街的每一寸时光。 天马行空与肆意放空 还记得第一次奔着阳朔而去时，正值夜幕降临，特地挑选了临街的座位，点了地道的阳朔啤酒鱼，着迷于过往的人们，看他们闲适的步伐，看他们脸上荡漾的神情。 熙熙攘攘的人群里有弹吉他的浪子、有吹萨克斯的白发老人，也有穿着艳丽
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